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人生无常,当知惜福

发布日期:2019-11-10 10:16:16  编辑:   阅读次数:
人生无常,此话不虚。从某种程度上说,一个人从他降生到这个世界起,生命就进入倒计时,就在一步步走向死亡。只是每个人所经历的生命周期长短不一罢了。

记得还是在我上小学的时候,就有同学因故早早离开了人世。这是我记忆中最早的对一个鲜活的生命瞬间消失的印记。之后几十年来,类似的各个学龄段同学中夭亡的消息时有耳闻。工作之后,发现亲戚、朋友、同事中,年纪不大就撒手人寰的也不少。我开始体会到生命的脆弱和生命周期的短促。

就在最近,同事给我讲了这样一个故事,他的一个小学同学,虽然当年没有考上大学,但这并没有妨碍他在官场上的春风得意。中年时终于干到了某市财政局领导的位置。曾经告诉他,他每天都有酒席吃,人老几辈没吃过的东西他都吃遍了,家里常年别人送的东西吃不完。世间的福他都享受到了。有次我的同事去他家,他打开冰箱,让老同学看,里面光存放的熟牛肉就有几十斤。后跟结发妻子还离了婚,又找了一个30多岁的媳妇。正当他人生得意的时候,突然被查出患上了肝癌,很快就一命呜呼了。我的同事感慨地说,人一生的福禄都有定数,提前享完,死期也就到了。

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我也注意到,在有的家庭,男人特别能干,家里什么活全包,什么事几乎都不要女人操心。看似幸福美满的家庭却大都以男人的早逝而悲惨结局。也有一些妻子陪丈夫苦熬了几十年,眼看着日子一天天好起来,该享福了,却又突然离世。这样的结果常常使人闻之而倍感凄凉。

有人说,一个人一生的遭际都有定数,包括吃多少饭,说多少话,走多少路,干多少事,挣多少钱等等。前半生受苦,后半生享福,前半生享福,后半生就要受罪。只是个时间先后次序不同而已。因为享福和受罪的总数不变。如果某个人提前把一辈子的事都做完了,或享福或受罪,那他来到人世间的任务也就完成了,已经没有理由继续留在人世了,他也就该走了。可有的人还没有来得及享福就走了,这又如何解释呢?

民间也有“禄尽人亡”之说。该得的钱财都得了,该享的福都差不多享尽了,人的性命也就快到头了。即便是寿命不到,尚有余福没有消耗干净,勉强留在人世,也可能会患上老年痴呆症,以此来了却残生。

这几年,我有幸闻到佛法,对这一切才有了一个比较全面的认识。几十年来的疑团终于解开了。佛家有“人生酬业”之说。就这句话就已经将人生的真相说的明明白白。一个人来到这个世界所为何因?就是来酬偿前世所造之善恶业报的,欠人钱财的,来还人钱财,欠人性命的,来还人性命。前世没有修福的人,这一世就只有受罪而与享福无缘了。(编者:多行功德善事,没福也会有福。)

如果是前世造福于人,那他这一生就是来接受别人报恩的,表现为钱财来的很容易,遇到的好事远远超过一般人。直到福报享尽了,前世的业就算酬偿完毕。那么来世又会依据此世的因去受报。造什么因,受什么报。一切又都从头开始,周而复始,在六道里轮回。除非当世在享福的时候,没有忘乎所以,知道惜福,又修了新的福报,那后世又有福可享。如果自以为自己得到的,都是理所当然的,全是自己有本事,从而大肆挥霍,毫不珍惜,那么势必在当世造作了许多恶因,那来世连得人身的因都没有了,所能做的就只有到三恶道去受报了。

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此生福禄多寡标准依何而定呢?全由前生的造作而来。前世修福大的,今世拥有的福报也大,前世修福小的,今世所得就甚少,表现为生活中的所遇所求,常常是苦多而乐少。而来世的生老病死,福禄祸福又由此生的造作为因。如此循环往复。所谓是“要知前世因,今生受者是,要知来世果,今生做者是。”

佛法的智慧之处就在于承认命运的存在,但指出一个人的命运是可以改变的,不是一成不变的。而命运的改变全在自己,也就是命运永远都操纵在自己手里。跟别人不相干。什么时候你把这个问题搞清楚了,从因上去改,才能改变最终的结果。悲观被动地相信和接受算命先生的话,于事无补。即便是通过所谓的法术,强取豪夺,也无法从根本上改变其命运。只有主动去修善因才是唯一正确的道路。明白早的。动手快的,当世就会有不可思议的效果。明白晚的,动手迟缓的,也可以在来世享受到善的果报。

我们时常会看到一些只知道享受却不知道自己福从何来,福享尽之后会堕向何处的人,不以为然地笑话出家人,称他们为苦行僧。他们那里知道这其中蕴涵的道理和智慧啊。现代社会的人,学习圣贤学问的人已经不多了。很多人自以为是,惟我独尊,只相信金钱、权力、地位,为了获得自我的满足,不惜造作无量的罪业,不知道惜福,更不知道修福,灾祸的因已经筑成,却不知道末日就在眼前。这才真正叫可怜悯者啊。

如果只修福,不修慧,哪怕是修了很大的福报,也不究竟,也只能在六道中轮回。要想超越六道,彻底脱离苦海,那就只有修行,福慧双修才行。

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